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* 来源: * 作者: * 发表时间: 2020/03/22 23:59:19 * 浏览: 6
统严格禁止偶像崇拜,并反对将有形人物和动物等活体人物作为礼拜对象进行描绘,因此,基于几何人物的网址曲线图案已成为伊斯兰装饰艺术的重要特征。阿拉伯图案善于吸收东西方装饰艺术的精髓,尤其是西方棕叶卷曲图案的曲线风格和萨桑王朝(226〜651)的波斯图案的象征意义,它们在很长一段时间内就形成了。伊斯兰宗教的长期影响它具有独特的艺术风格,并受到后代的高度评价。阿拉伯图案有很多类型,根据其主题来源可以大致分为3种类型:几何图案,植物图案和文本图案。这三个都是内在联系的,各有特点。几何图案:圆形和正方形不仅是所有几何图案的基本形式,还是复制其他类型图案的基本图案。在几何图案的背后,大多数都包含一些神秘的哲学或宗教概念。圆圈代表所谓的不可分割的整数“ 1”,它象征着阿拉,完美和宗教信仰,即地球只有一个中心。正方形代表的各种多边形是从圆形演变而来的。正方形四边代表的“ 4”代表四个季节,四个边,四个美德和四个口味的神学思想。有许多方法可以构成几何图案。基于圆形,正方形或菱形,可以通过组合60度和90度或添加正方形和圆弧来形成多边形的各种组合。如果分别提取并强调围绕这些图形的外部轮廓线,则可以将它们重新组合为各种独特的编织图案。这种编织图案新颖新颖,看起来像一种精致的竹编织。而且,多边形可以进一步演变为多种星型,例如六星,十二星,八星,十六星...根据研究,六线星型意味着吉祥和幸福,源自大卫王的盾徽或所罗门王的神圣象征。如果将栅格旋转45度以将其变成斜交线,则可以从中得出更复杂和多样的几何图案。另外,基于几何单元,例如正方形角,长六边形,十字形和正方形,存在多种构图方法。在没有精确绘图工具的伊斯兰时代,图案匠可以绘制如此复杂的几何图形真是太了不起了。不幸的是,构成这些几何图形的数学方法尚未被采用,但是至今仍可以从大量的文物和材料中找到一些基本定律。有一个圆的正方形和一个圆的正方形。以这种方式反复改变周期,会导致产生各种精致而精致的图案,正是这些几何图案使信徒感到存在于世界范围内的庞大而无限的世界确实存在。这种多样化的艺术方法令人着迷。在这些由正方形和圆形作为基本坐标的几何图案中,不仅反映了伊斯兰世界对几何和代数的使用,而且还渗透了穆斯林的审美趣味和宗教热情。 [JH:PAGE]植物图案阿拉伯植物图案不是对自然物体的真实描绘,而是弯曲的几何图案的变体。其中,最典型的例子是棕色的叶子卷曲图案。这种图案起源于希腊,形状逼真。主要图案是扇形的棕色叶子。但是,蔓藤花纹图案非常网址。经过长期的实践和伊斯兰艺术家的不断改造,这种模式逐渐演变成一种充满流动性的网址卷曲草。它的连续性我们和茂密的叶子象征着宇宙的节奏感和顽强的生命力。正是这种美妙的波浪形曲线逐渐创造出阿拉伯图案的魅力和精髓。此外,还有一些植物图案充满了符号或含义,例如神圣的树形图案,葡萄包裹的葡萄形图案,天堂形图案等,它们都源于古代伊朗。神圣的树形图案象征着生命之树,这种信仰与古代伊朗的植物崇拜有关。早期的圣树图案更为真实,在一棵大树的每一侧都有一只动物。这是圣树模式的典型萨萨尼亚模式。此外,还有宝瓶的神圣树形图案,这表明从锅中涌出的树状圣水(即宝瓶)象征着生命之水。自9世纪以来,神圣的树图案已逐渐网址。树干已成为细长的垂直线,树枝和树叶也已成为几何螺旋形图案。结果,它已经与原始的自然生态分离。后来,一串葡萄珠以这种树形图案产生。这是东方艺术史上最早的葡萄图案。根据波斯神话,上帝在古代东方率先创建了一座名为Paile Deze的皇宫。这里有奇花异草,名优树木,好树,禽鸟兽,类似于中国神话中的蓬莱仙境或圣经中的伊甸园-永远是人间天堂。当今英语中的“天堂”一词源自古波斯语“ Pairidaze”。在萨桑时代,这个神圣的花园演变成一个装饰主题,这就是后人称之为天堂模式。纯粹是虚构但深刻的这种装饰图案体现了阿拉伯民族对幸福生活和美好未来的渴望。游牧艺术是一种非代表性的艺术。植物图案的表达也是现实主义和网址之间的一种独特方法:植物的生态特征(例如弯曲的茎,茂盛的花朵和叶子)固定为网址的几何图案(即,各种数字在正方形和圆形之间转换),因此它不仅包含特殊的宗教含义,而且还充满强烈的幻想和浪漫色彩。在植物插图中找不到这种看起来像植物的植物图案。 “相似与相似之间”也是阿拉伯植物图案的艺术特征。 [JH:PAGE]阿拉伯语样式的文字。阿拉伯文字(请参阅阿拉伯书法)也起着非常重要的装饰作用。阿拉伯字体有多种类型,其中最早出现在Kufi中。科菲香体分为叶状和花状的库菲香体,两者都有其自身的特征并且倾向于装饰。大约在10世纪,纳舒厄(Nashua)和雪莉(Shirchi)出现了。两者的共同特征是:结构整齐,圆润,丰满,易于识别,笔触平滑且呈曲线形伸展。当时,首都巴格达是书法艺术的中心。在阿拉伯书法史上,11世纪是空前繁荣的黄金时代。新兴的字体接连出现。著名书法家层出不穷,艺术风格丰富多彩。四种新字体是:Muhakak风格,美丽纤细,通常用于复制古兰经; Raihani风格,活泼奔放,字体的结尾是鼠尾,Rukua风格,在奥斯曼帝国很流行(1299) 〜1922年)时代,主要用于个人书信和手稿的通俗阅读,塔夫奇,庄重大方,致力于撰写行政机关的公文。这四种新字体与10世纪的两种旧字体一起被称为六本书,在整个伊斯兰社会非常流行。自12世纪以来,还出现了一些本地字体,例如Maghribi Maghribi,伊朗Nastarik,Asiatic Tiwani和苏丹签名。花卉字体等。所有这些字体的本质都是一些有节奏的网址线条,这些线条与植物图案的波浪形曲线相得益彰,极大地提高了阿拉伯图案的艺术效果。充分利用书法艺术,形成各种独特的装饰图案erns是伊斯兰艺术的一大特色。以上三种类型的模式具有网址,连贯,灵活和密集的特征。而且,它们在艺术实践中完全不受上述分类的限制,也没有重叠和嵌套,或者上下颠倒和错位的限制。它的作用是装饰以清真寺为代表的各种建筑物及其工艺品。它们既是体现装饰意图的艺术语言,又是传播宗教思想的特殊符号。在清真寺的礼拜堂,有浓密,色彩鲜艳,奇特的形状,波浪形和旋转的曲线图案,足以让人眼花乱。这种追求浓密的艺术效果不仅反映了穆斯林渴望富裕和对空白的恐惧的审美心理,而且充分适应了作为宗教建筑所必需的神秘气氛。伊斯兰艺术的核心是建筑物和手工艺品,而阿拉伯图案是伊斯兰艺术的灵魂。
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